OTACILIA SEVERA (+249)
Marcia Otacilia Severa Femme de Philippe Ier, mère de Philippe II - Augusta (244-249)
Tétradrachme syro-phénicien 244

N° bpv_192777

OTACILIA SEVERA Tétradrachme syro-phénicien - 244

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Datum : 244
Name der Münzstätte : Syrie, Séleucie et Piérie, Antioche
Metall : Scheidemünze
Durchmesser : 25,00mm
Stempelstellung : 6h.
Gewicht : 10,93g.

Erhaltungszustand : VZ
Kommentare zum Erhaltungszustand : Frappe très légèrement décentrée sur un bon flan, petit plat sur la légende du droit entre 10 et 12 heures, belles surfaces.

Preis : 240,00 €

N° im Nachschlagewerk : Prieur 325 (16 ex)
Beschreibung Vorderseite Buste drapé et diadémé à droite, les cheveux remontés en tresse sur la tête, posé sur un croissant de lune, vu de trois quarts de face.
Legende des Averses MAR WTAKIL SEOUHRAN SEB.
Übersetzung der Vorderseite (Marcia Otacilia Severa augusta).
Titulatur der Rückseite S|C à l’exergue.
Beschreibung Rückseite Aigle debout à droite, les ailes déployées, tête et queue à gauche, tenant une couronne feuillée dans son bec, posé sur une palme tige à droite.
Legende des Reverses : DHMARC - EX OUSIAS, (Dhmarcikhs Ex Ousias).
Übersetzung der Rückseite (Revêtu de la puissance tribunitienne / avec l’accord du Sénat).

Kommentare zu diesem Exemplar : Curieusement, peut-être un effet d’un léger tréflage, l’impératrice arbore un infime sourire sur ce coin.
Les frappes d’Otacilie Sévère, comme celles de son fils d’ailleurs, portent les titres de Philippe. Elles se distinguent entre elles par deux légendes, différents aigles de revers et un portrait à droite ou à gauche.
Il faut noter que si Philippe affectionne particulièrement la couronne radiée solaire dans ses frappes de tétradrachmes (sans que cela ait la moindre influence sur la valeur faciale de la monnaie, contrairement à ce qui se produit pour les antoniniens), tous les bustes de son épouse sont posés sur un croissant lunaire.
Après les frappes de l’atelier de Rome au MONVRB, les émissions de Philippe sont réorganisées à Antioche, le SC conservé et l’aigle est posé sur une palme. Le point essentiel est qu’elle sera présente jusqu’aux frappes du troisième consulat (il n’y a pas de frappes du deuxième consulat) puis reviendra pour toutes les émissions de Trajan Dèce avant de disparaître définitivement avec les frappes de Trébonien Galle et la fin des émissions de tétradrachmes.
La palme est un attribut monétaire récurrent à Antioche, soit dans le champ, soit sous les pattes de l’aigle du revers. A-t-elle toujours la même signification ? Impossible de le savoir. Théoriquement, la palme est le corollaire d’une onction, d’une fête, une décoration religieuse largement utilisée (voir la scène de l’arrivée du Christ à Jérusalem), et probablement, comme l’aigle, un symbole religieux œcuménique, destiné à être compris et accepté par tous les habitants de la région.
Le retour du SC, disparu des revers entre 242 et 244, après avoir remplacé à Antioche le Delta Eta apparu en 215, et jamais vu dans un autre atelier officiel, est confirmé. Si nous suivons la logique développée pour ces émissions, il faut croire que ces frappes de Philippe ont reçu l’assentiment (au moins) et le financement (au plus) du sénat d’Antioche. Une gigantesque rançon ayant été payée aux Perses pour abréger la guerre, le propre frère de Philippe étant gouverneur de Syrie, sa propre famille en étant originaire, on peut au moins penser que le Sénat regagna de son importance de l’époque des Sévères. La réputation de Priscus étant de pressurer la population - au point de susciter l’usurpateur Jotapian - on peut aussi penser que le produit de ces spoliations servit à frapper des tétradrachmes au portrait et donc à la gloire de l’Empereur.
On note que les sigma sont gravés en C.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, trente-deux exemplaires sont maintenant répertoriés pour ce type. Notre exemplaire, qui provient de la trouvaille dite de Lauren, est le 0325_016.

Historischer Hintergrund : Otacilie, fille de Sévérus, gouverneur de Pannonie, a épousé Philippe vers 234. Philippe II, leur fils, est né vers 237. Elle semble avoir eu des sympathies pour les Chrétiens et ces derniers bénéficièrent d'une relative sécurité sous le règne de Philippe avant la grande persécution de Trajan Dèce. On ne connaît pas son sort après la mort de son mari et de son fils, fut-elle assassinée ou se retira-t-elle dans la vie privée, elle disparaît de l'Histoire.